Racconto quasi cinematografico della missione che ha portato alla morte di Bin Laden. Ben inserito nella storia personale di uno dei Navy Seal che è stato protagonista della missione. Ma al di là della storia mi ha incuriosito molto il modo di pensare del Seal. Da un lato l'uomo d'acciaio, paladino degli ideali repubblicani americani, fino agli eccessi insensati dell'amore per le armi e dell'insensibilità per un lavoro che ha una missione principale, quella di uccidere (non catturare) il nemico. Dall'altro gli individui, che per conquistarsi l'insensibilità alla morte del nemico, sacrificano la vita familiare, non dormono se non inghiottendo sonniferi, sono quasi drogati dal loro lavoro. Ancora una volta dimostrando che la guerra è brutta, perché fa male sia a chi muore che a chi uccide. E non c'è patriottismo che la giustifichi.
This is the real story of the mission that killed Bin Laden. It's an
awesomely written screenplay waiting to be produced into a Hollywood action
movie. And it is well intertwined in the personal story of one of the Navy
Seals that participated to the raid. But beyond the narrated episode, I found
really interested the characterization of the stereo-typical Seal that progressively
emerges from the pages. On the one side, the ironman, representing the American
republican ideals, all the way to the excesses of the love for firearms and
insensitivity for a job that has one main declared mission, to kill (not to
capture) enemies. On the other side, individuals that to conquer that insensitivity
to death, sacrifice their personal and family lives, individuals that cannot
sleep if they don't take pills, and are totally hooked up on their job. Which
demonstrates once more that war is ugly, because it hurts those that die as
much as those that kill. And there is not patriotism that can justify that.
venerdì 28 febbraio 2014
giovedì 13 febbraio 2014
Lumen Fidei - Papa Francesco
Dopo aver letto Kung, l'enciclica del papa mi pare di una banalità estrema. Con poche eccezioni, ad esempio la parte in cui si parla di bene comune o quella sul rapporto fra ricerca scientifica e fede, che comunque fa acqua da tutte le parti se analizzata in ottica storica.
After reading Kung, the pope encyclical sounds trivial. With few exceptions, such as the part on the common good and the one on the relationship between scientific research and faith, which has a few weaknesses anyway, when one considers the catholic church historical record on this matter.
After reading Kung, the pope encyclical sounds trivial. With few exceptions, such as the part on the common good and the one on the relationship between scientific research and faith, which has a few weaknesses anyway, when one considers the catholic church historical record on this matter.
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