Il libro inizia con una disamina abbastanza dettagliata di come le tre grandi religioni monoteiste siano foriere di ignoranza ed violenza. Poi passa a parlare di come sarebbe necessaria una scienza dell'etica umana, ovvero una base razionale, indipendente da qualsiasi base religiosa, che spinga tutti gli uomini a riconoscere che il piacere e la felicità altrui equivalgono alla felicità nostra. Infine l'autore ci raccomanda di guardare agli insegnamenti orientali, in particolare al buddismo come mezzo per raggiungere una maggiore conoscenza di questa nostra ideale coscienza etica.
La prima parte mi piace, ma è incompleta, la seconda è a volte sin troppo difficile, soprattutto per un ignorante di filosofia come me, nonché molto ambiziosa negli obiettivi che si pone (l'autore sta completando un dottorato in cui studia le basi neurali della fede e dell'incertezza attraverso tecnologie avanzate di risonanza magnetica ndr), la terza un po' sorprendente, perché un libro che inizia criticando la religione non ti aspetti che finisca raccomandando di abbracciarne una, anche se il buddismo non è propriamente una religione nel senso inteso da Cristiani, Musulmani ed Ebrei.
Libro interessante, a volte difficile da leggere e con un filo conduttore abbastanza complesso. Sam Harris parte da una buona idea, ma pretende, secondo me, di mettere troppa carne al fuoco. Mi piace molto l'idea che le azioni degli uomini dovrebbero essere guidate dal riconoscimento che la felicità altrui equivale alla felicità nostra.
The book opens with a detailed examination of how the three monotheists religions are drivers of ignorance and violence. Then it talks about the fact that a science of human ethics would be necessary: i.e. a rational basis, independent from any religion, that pushes all men to recognize that the other people's pleasure and happiness are equivalent to our own happiness. At last the author recommends us to watch to oriental philosophy, in particular to buddhism as means to understand more about this ideal conscience of ethics.
The first part is interesting, but incomplete; the second one is sometimes too difficult, especially for an ignorant of philosophy like me, and even very ambitious in its objectives that the author advocates for philosophy, psychology, and neuroscience scholars (Sam Harris is now completing a doctorate in neuroscience, studying the neural basis of belief, disbelief, and uncertainty with functional magnetic resonance imaging ndr); the third part is a little amazing, since you dont expect that a book that begins by criticizing religion will end by recommending to embrace one, even if admittedly buddhism is not a religion in the sense understood by Christians, Muslims and Jews.
All in all an interesting book, sometimes difficult to read and with a complex thread. Sam Harris starts with a good idea, but he puts too much meat to the fire. I really like the idea that one's actions should be guided by the acknowledgment that the other people's happiness is equivalent to our own.
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